Хой уже рассказывал о готах в огромной статье (№22 за прошлый год). Но вы обрушили на нас мокрые от слез письма с просьбами рассказать ещё. Хрен с вами - получайте. Остановимся детально на самых животрепещущих моментах.

Sisters of Mercy, Filds of Nephilim, The Mission, Siouxsie and the Banshees, London After Midnight, The Cure, The 69 Eyes.

Известный факт, что готы выросли из панка. В конце 70-х в Англии произошел некий застой в панк-движении. Некоторые группы сменили звучание на более депрессивное (что отражало общий настрой населения в то время), а имидж - на более эстетичный. Таким образом сформировался пост-панк. Чуть позже более молодые группы стали играть "темную музыку", что по сути и явилось началом готического стиля, тогда же пошла мода на черный цвет (хотя надо учесть, что готы 80-х сильно отличаются от нынешних). Точкой отсчета готик-рока считается 1982 год, когда британская группа Bauhaus спела свою бессмертную 'Bella Lugosi is Dead'.

От панков достался готам и девиз "Goth's Undead" (ну как тут не вспомнить "Punks Not Dead"?). А еще к готам плавно перетек ирокез. Правда, его обычно стали красить в черный цвет (нередко гуталином) и зачесывать на одну сторону.

Может, для кого-то это окажется странным, но готик-рок играли в нашей стране и 'Агата Кристи', и 'Наутилус Помпилиус', и даже 'Кино'. Понятное дело, что далеко не все композиции этих коллективов можно отнести к готике, но в целом мировосприятие и внешний образ вполне соответствуют.

Сейчас у нас основными "двигателями" готики стали группы DoppelgangeR, The Unholy Guests и питерский Para Bellvm (кстати, обратите внимание на правильное написание этой команды, многие ошибаются). Можно еще назвать T.3.R. За последний год особенно отличились DoppelgangeR. Альбом '...desire lost forever?', который с руками отрывают в рок-магазинах, более двадцати концертов при полном аншлаге и, конечно, выступление с культовой финской группой Charon. По оценкам критиков, им удается совмещать классическое готик-роковое звучание с современными новшествами.

Дать точное определение, кто такой гот, практически невозможно. Можно быть готом и при этом не слушать готическую музыку, можно обожать эту музыку, но не быть готом. К тому же в готике сейчас появилось огромное количество течений. Вообще, самое главное - это определенное состояние души. Постоянная депрессия, меланхолия, утонченное отношение к жизни, отстранение от вонючего мира, одиночество. Ну и, понятное дело, - постоянные разговоры о смерти. Хотя самоубийц среди готов не больше, чем среди остальных людей. Просто они относятся к смерти как к единственному способу очистить эту жизнь.

Главная фишка любого гота - внешность. Не узнать гота в толпе невозможно. Хотя опять же - сказать, как точно должен выглядеть гот, нельзя. Есть те, которые предпочитают закосить под старину (широкие юбки, ботфорты, камзолы). Некоторые наоборот - латекс, винил, кожа. Но у тех и у других, как правило, - черные ногти, черная помада, черный макияж. В общем, как пела 'Агата Кристи': "Я крашу губы гуталином, я обожаю черный цвет..."

Кстати, в готической культуре нередко стирается граница между полами. Причем как во внешности (мужик-гот в юбке и с маникюром вовсе не гомик), так и по сути (изначально в готик-тусовке женщины в правах ничем не уступали мужчинам).

Вообще готу положено любить одиночество, сторониться всяких шумных сборищ, ненавидеть пьяные компании и прочая байда. Тем не менее тусовка - одно из главных событий в жизни гота. Попасть в клуб на готик вечеринку - это чума для любого человека. Даже не вникая в культуру, можно просто тащиться от всевозможных костюмов, немыслимых макияжей и сумасшедших причесонов. В Москве готы чаще всего собираются в клубах "Авалон", "Озон", "Релакс", "Парабар", реже - в "Р-клубе".

Многие принципиальные готы критикуют молодых (бейби-готов) за то, что покрасоваться в прикольном наряде для них гораздо важнее, чем само мировоззрение. Но тут уж ничего не поделаешь. Зрелище нужно всем. Хотя именно среди готов (по сравнению с другими стилями) больше всего людей, которые, взрослея, не предают свой стиль.

Скажем, 40-летних готов гораздо больше, чем панков, и уж тем более чем репперов. Многие, конечно, уверены, что в перерывах между клубешниками готы проводят все свободное время на кладбище, устраивая оргии и вызывая духов. Это не совсем так. Конечно, гот может пригласить на свиданку девушку побродить среди могилок и почитать вампиричесике стишки. Но вот бухать на могильной плите или уж тем более тревожить дух предков вандализмом ни один настоящий гот не будет. Так что все обвинения готов в осквернении кладбищ абсолютно беспочвенны.

Как уже было сказано, среди готов существует куча направлений. Это касается и музыки, и одежды, и отношения к сексу. Разочарую тебя, юный любитель экстремального секса: готы не трахают покойников. И даже не особенно уважают секс на кладбище (почему - читай выше).

Да и вообще, большинство готов относятся к сексу, как и обычные люди. Ну разве что стараются сделать половой акт более красивым и утонченным. Тем не менее среди отдельных течений готов есть фанаты извращений. К примеру, садо-мазо. Черные кожанные лифчики, сетчатые чулки, кнуты - отличный антураж для готических любовных утех.

Можно встретить и приверженцев педофилии. Это не значит, что готы ловят мальчиков в подвале и заставляют их показывать попки. Просто, к примеру, связь между школьником и зрелой женщиной вряд ли кого-то удивит в готической среде. Вообще, готы не любят насилия. Как правило, все, что делает один партнер, приветствуется другим (или другими, если это групповуха).

Ну а если кому-то действительно приспичило изображать из себя некрофила, то "жертва" просто притворяется, пока "некрофил" не сделает свое черное дело.

Кстати, вампирские клыки, которые можно увидеть у особо экстравагантных готов, часто самые настоящие (не от рождения, конечно, а после посещения зубного врача). Знакомые нам готы рассказывали, что некоторые девушки обожают, когда во время секса им покусывают шею. Вот такие у готов игрища.